志愿服务是社会文明进步的时代标准，志愿者古称善、仁、侠、义，自古有之，只是中外，古今的称谓不尽相同，但都是指自愿贡献时间和精力，不计功名与得失，积极参与社会公益活动的人。国外志愿服务起源于19世纪初西方国家宗教性的慈善服务，而“志愿者”一词来源于拉丁文，意为“意愿”。其实我国古代早已有“志愿”一词。东晋王羲之《与谢万书》曰:“老夫志愿，尽与此也”;这其中的“志愿”便是志向、意愿的意思，后引申为自愿。尽管我国古代没有“志愿者”一词，但“志愿服务”理念已经存在了几千年。在我国古代，丁氏创办义学之善举，得到四方相邻的赞许，此后义学所在的胡同被称为“义学胡同”，俗称“义善胡同”以褒扬丁氏办学的善举，如今虽已消失，但丁氏之善举传扬至今。据记载，因天灾、洪水的自然因素影响，受灾难民数以百万计，收养灾后的被遗弃的儿童与家庭贫困的儿童，考虑到贫困儿童多是带病而来和教育问题就捐出家产，前民国总理熊希龄倾心建立了香山慈幼院，开办红十字会医院，学堂，聘请中西医生、老师救治病残孤儿，让孩子们接受教育。

在我国近代，1938年6月，白求恩从延安来到晋察冀，见到聂荣臻同志的第一句话就是:“同志我的工作岗位在哪?”他为了反法西斯战争的胜利，放弃了安逸的生活不远万里的来到中国不要生活津贴，在生活环境艰苦的条件下，对于年近半百仅有一个肺叶机能的白求恩来说，平均每天做5台手术，令人难以置信。为八路军提供医疗救治服务，因地制宜研究药品与医疗器械，帮助创办了军区卫生学校，亲自编写各种教材并讲课。1939年，他在抢救伤员时不幸感染传染病毒而牺牲，白求恩大夫将自己的生命奉献给了中国。《纪白求恩》一文中指出:“白求恩精神就是国际主义精神，就是毫不利己、专门利人的共产主义精神”。

在现代，2020年初，新冠肺炎疫情席卷全国，一场突如其来的疫情打破了人们原有的平静生活，在疫情防控期间有无数的志愿英雄挺身而出，奋不顾身的投入到这场没有硝烟的战场里，“没有人天生是英雄，总有人用平凡成就伟大”。他是院长，也是病患。他叫张定宇，收治患者最多的武汉金银谭医院之长，身患渐冻症，行动不便，在抗疫期间每天接上千个电话，忙碌的每天无暇顾及已经感染新冠的妻子，坚守在岗位上，与病魔斗争拉回更多病人的生命，这种舍身忘我，无私无畏的精神值得我们敬佩。全国各地为了支援武汉疫情派了志愿医疗队奔赴“战场”展现了很多感人的事迹，只要一看到“一方有难，八方支援”的宣传标语，便会想和缅怀这段难忘的回忆。

重庆山火中，志愿力量成逆行的点点星光。在持续高温的天气下，山火爆发，众志力量逆行而上，志愿者排起长队送物资，700余辆摩托车志愿者上山只为尽一点微薄之力，有人算过，送一支6公斤的灭火器上山至少要半个多小时，用完一支只要30分钟，在这种能源消耗迅速加上高温、物资紧缺的情况下，有几万名普通人怀着同样的心情与初心从四面八方奔赴而来，形成一道灭火长城。

志愿实践催生志愿文化，志愿文化引领志愿实践。作为时代先进的代表，渲染社会氛围，引领社会风尚;引领促进社会发展，追求志愿服务的内涵精神，从而实现个人精神上的全面升华。

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